第915节 (第1/2页)

    大唐人间的龙虎山天师，成为蓬莱新的主人么？

    想来是他清理触动蓬莱中的天宫遗迹，以致有此变化。

    沈溪此刻已经有心谋求再入蓬莱，或者前往大唐人间，只是眼下不打算同恩师直言。

    此去结果难料。

    同时两晋人间这边蜀山派身处南北佛门夹缝中，需要他随时小心应对。

    不论是他们师徒二人，还是南晋蜀山派，支持到今日皆不易。

    曾经，蓬莱是机遇。

    如今，接下来每一步都必须更加慎重。

    “为师苟延残喘至今，不过是存了继续为壮大延续本派道统尽量多出几分力的打算。”

    公孙道奇的仙魂自冰火中飞出，来到徒弟面前：“若是上天收回这份机缘，也是命中该有之劫，倒是你……”

    沈溪抬头。

    公孙道奇：“你生就宙光仙体不说，悟性天资亦超群绝伦，各方面无不在为师之上，这些年来你执掌本派门户，殚精竭虑，如今看来你做得很好，远比为师要好，故而无论何时，你首先当保重自身。”

    老道士莞尔：“虽说是一人圣地，但只要你在，本派便不至于再坠入谷底。”

    沈溪：“弟子谨记师父教诲。”

    雷俊从南晋王都建业出来，心下可惜，在这里没找到关于玉清弥罗洞天的线索。

    倒是娑婆佛门在这边确实势大，已经有进一步发展，甚至压倒儒学成为第一显学的趋势。

    标志性事件，便是带发修行佛法的皇子，被南晋皇帝立为太子，修行天子帝王术，随他一同承载山河国运。

    因为山河有缺的缘故，南北帝皇的天子帝王术都显寥落，于南北太子而言更可以说是聊胜于无。

    但此事影响仍然重大，在南晋王朝内部掀起轩然大波，一直是近年来南晋王朝上下的核心事件。

    这在历史上还没游过先例。

    此前历朝历代修天子帝王术的当朝君王或储君，从来不曾出过儒、武之列。

    佛门修士转天子帝王术，还是首次。

    ……好吧，隔壁今汉人间那边，有个修习巫门道统的汉皇。

    雷俊微微摇头，专注自身事，预备再去北晋王都那边碰碰运气。

    不料，正当他准备离开建业之际，脑海中忽然有光球闪动光辉，接着浮现字迹：

    【南北菩提，千里飞虹。】

    随后出现三条签运：

    【中上签，明日酉时三刻，前往南晋都城建业以南千里云舟山北麓，有机会得三品机缘一道，当前无风险，但可能有后患埋藏，妥善处置则无忧，吉。】

    【中中签，明日酉时三刻前，抵达南晋都城建业以西四百里菩提寺，有机会得五品机缘一道，少许风浪起伏，可能有后患埋藏，当慎重处之，平。】

    【中中签，不前往菩提寺和云舟山，无额外所得亦无所失，平。】

    第434章 来无影去无踪

    雷俊阅读签运，微微扬眉。

    南晋菩提寺，要发生什么事么？

    提及“南北”二字，事情多半和北朝的须弥佛部有关。

    只是就雷俊当前掌握的消息，须弥佛部之主毗摩舍已经很久没有在人间现身，应该是在须弥中忙碌。

    今汉人间那边的宝部之主梵达陀和大明人间的羯磨部主阇底罗应该也是相同情况。

    部主毗摩舍不在人间，一般而言须弥佛部应该不会私自行动搞大动作。

    与之相对，小西天当前也没有大动作。

    他们更多是继续加身自家在南晋王朝的经营。

    就当前所掌握的信息，以整体实力论，须弥佛门更在娑婆佛门之上。

    只是连续经历先前金刚部、莲华部的损失后，这方面察觉才不再明显。

    但娑婆佛门在五代十国人间还有灵山巫门做对手。

    黄金汗昂沁夫此前从须弥借道穿行之事，也令娑婆佛门生出更多顾忌，没有足够把握想来不会轻易启衅。

    所以，眼下南北菩提之言，这是毗摩舍重入人间，还是南晋菩提寺有什么特殊之处，将吸引须弥佛部铤而走险？

    说到南晋菩提寺一脉传承当前最特殊之处，雷俊首先想到的不是他们的现任方丈乃娑婆派驻。

    而是，那位入主东宫前修行佛法的南晋太子