趋吉避凶,从天师府开始_第1029节 首页

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   第1029节 (第1/2页)

    他接过经纬盒打开,内里收藏有古卷书籍,从中流露出浓厚的文华浩然气。

    除了《凤鸣集》的名字外,内里还有详细落款:

    和轩山人。

    “果然是和轩山人的墨宝。”冯文肃连连点头。

    大明未来弥勒天树和尚双掌合十一礼后便即转身离开:“既如此,贫僧告辞了。”

    冯文肃目送对方离去,同时珍而重之将那卷《凤鸣集》收好。

    与之摆在一起的,还有一支看上去已经微秃,颇为老旧的墨笔。

    “到这一步,可能仍不够……”冯文肃神情也肃穆起来。

    那支墨笔,是他出幽垠前,幽帝御赐。

    和这卷《凤鸣集》,出自同一人手笔。

    汉末时知名儒圣,和轩山人,江凤歌。

    在当初那个时代,他另一个名字更为人所知。

    叶凤歌。

    其本姓江,后入赘青州叶族。

    东西两叶分家之前,曾掌握九天十地之一的连山,但随着两叶分家,连山亦失落。

    不论青州叶族还是晋州叶族,皆花费无数人力、物力寻找连山多年。

    谁曾想,最后得手者,却是他家一个赘婿。

    只是这么多年过去了,连山内当前情况如何,无人知晓。

    “唯有依陛下指点,尽力一试了。”冯文肃身影消失在天地间。

    与此同时,五代十国人间中的南吴。

    南吴当代国主唐珙,正交代自己的儿子唐崇业:

    “只得你一人前往,消息绝不容走漏!”

    南吴世子唐崇业神情严肃:“是,父王。”

    他悄然独行,通过密道,穿越门户来到一方属于南吴王室私有,极为隐秘的小型洞天福地内。

    在那里,赫然有一位中年僧人正在警醒等候。

    从前,南吴崇佛,娑婆门户更在南吴疆域内,五代十国小西天亦位于这里,南吴各地僧人往来络绎不绝。

    但到了道门执掌娑婆的现如今,南吴世子再密会僧侣,便显得颇不寻常。

    尤其,在这里等唐崇业的中年僧人,法号渡明。

    从前的南吴小西天方丈。

    雷音寺一脉仅次于普光尊者的顶尖高僧之一。

    “方丈大师。”南吴世子唐崇业向对方行礼。

    双方之间,也不算陌生。

    不论南吴国主唐珙还是南吴世子唐崇业,虽然都是武者,但从前经常前往南吴小西天朝拜供香。

    “世子殿下还请免礼。”渡明大师神态平和,宝相庄严,一如往常,口中则淡定说道:“南吴小西天已成昨日泡影,贫僧如今回归雷音寺,是雷音寺内最普通不过的出家人。”

    唐崇业轻声道:“虽只寥寥三两年不曾听大师说法,但我父子只觉沉入黑暗半生,日日夜夜,恳求尊者和大师指点迷津。”

    渡明大师:“吴王和世子殿下心向我佛,贫僧正是为此而来。”

    话虽如此说,但渡明大师再清楚不过,唐珙、唐崇业父子心中有佛,最大原因是道门心中没他们父子。

    五代十国人间,战乱不休,连年杀戮,城头变幻大王旗实属再平常不过的事。

    此前佛门、巫门各自扶持几国,彼此之间更不停相互策反渗透拆台。

    对这乱世的各国君主乃至野心勃勃想要取而代之的豪雄来说,选择佛门、巫门,同样更多是看谁势力更大,对自己扶持更多更有利。

    娑婆门户就在南吴,这片土地上不论王室换了哪家哪姓,天然便是佛门小西天的代言人。

    南吴对佛门最是尊崇,近些年来江山吴唐王室的江山亦最是安稳。

    唐珙、唐崇业父子难免安逸了些。

    哪料一朝之间,居然是娑婆换了主人。

    不过无妨,南吴跟着转换风向便是。

    这方人间的龙虎山天师府故址,甚至同样在南吴境内。

    但可惜,他们这次似乎烧错了香,或者应该说,欲烧香而无门。

    符箓一脉的龙虎山虽然掌握娑婆,但少有传人在人间行走。

    反倒是丹鼎一脉传承的真武观积极入世,在这乱世人间开山立派。

    可他们选的地方是后汉王朝。

    后汉王朝的周朴登基后这几年施政相对柔和,更多

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