第185章 (第2/2页)

接触过这种拥有灵神的人。不过，和我真正有物理上接触的不是灵神，而是‘主事者’，当然，在现实世界里，主事者不叫这个称呼，叫做‘宿主’，而灵神，叫做‘tulpa’——和孟蓓蕾阐述的相同，那也是一种特殊的精神陪伴，以成功创造出‘幻想伙伴’为表现。”

    “成功创造出？”陈雨依愕然的说，“难道像孟蓓蕾一样？会出现在现实里？”

    “不，”蒋提白说，“tulpa是宿主经由长时间的练习和心理暗示，在大脑里创造出的另一个人的思维。当独立的人格出现，这就是成功的标志。说到召唤，他们也有‘投影’这种练习，是将这个独立人格的形象，从脑海中投放到现实里。而这种投放同样是一种强烈的幻觉，同样经由长期的练习和暗示才能达到最真实的效果。”

    看到其他人懵圈的眼神，蒋提白简单举了个练习的例子：“比如你现在想象，你手里拿着一个青苹果，想象它的颜色、温度、重量，假装它出现在你手里。那么当你放下手，移开目光的时候，在你脑海里、你的记忆中——手里有没有这个青苹果？一旦你的记忆里出现了它，那么你可以完全否认它是虚假的、没有出现在现实里面过吗？”

    “这种情况下，如果持续的练习，在现实中勾勒记忆里这个青苹果的影子，让它在你手里，从轮廓开始，其次是颜色、体积感，越来越清晰，我猜最终有一天，这个苹果不止和你的手一样的真实，它还能彻底阻隔你的视线——就和现实中一颗真正的青苹果一样。”

    蒋提白没有停下，但也没有传教的意思，解释道：“记忆和想象，在人的幼儿时期，几乎就是同一种东西，幼儿无法区分记忆和想象，就会胡说八道，成年人听了，则会觉得他们在编故事，或者觉得他们在说谎。因此，很多小孩都有自己的幻想伙伴，他们不自觉的练习，严重的时候，会完全把对方当成真实的。”

    “另外，正因为这种幻觉和想象，都存在于‘宿主’的大脑里，所以我才说，和我有物理上接触的，只有主事者，但是对话的时候，tulpa和宿主，却可以同时和我交谈——宿主说话的时候，tulpa可以借用宿主双手打字。”

    “这……这难道不是多重人格？”林况现在有点怀疑了。

    “很可惜啊，目前现实里有心理学者认为，tulpa不是心理疾病，但创造幻想伙伴的动机，却可能是因为心理困境——比如社交困境、孤独、渴望深度关系，渴望完美朋友、完美爱人这类心态。”

    陈雨依已经有点心动，咽口水问：“每个人都可以？”

    蒋提白一听，不由盯着她使劲看，非常同情的问：“怎么，你的情况已经这么严重了吗？要不要留个电话，我回去远程给你安排几场相亲啊？”