第337节 (第2/2页)

朱铭讥讽道：“确实不能比。始皇帝横扫六合，书同文，车同轨，祸在当时，利在千秋。他赵佶何德何能，可与始皇帝相提并论？”

    听闻此言，符行中哭笑不得，还特么真不能比。

    朱铭又说：“阁下劝我做忠臣良相，且问阁下，舒王可算得忠臣良相？”

    “舒王厉行变法，富国强兵，自然算得忠臣良相。”符行中说。

    朱铭说道：“我有自知之明，无论才德，都不能跟舒王相比。舒王做不成的事，难道我还能办成？变法强国，已不可能，还是造反简单些。”

    符行中疑惑道：“造反比变法简单？”

    朱铭说道：“大宋积弊已深，难以破旧立新。鼎颠趾，利出否。这大宋的九鼎，我不问其轻重，只想把它倒过来抖抖灰尘。不破不立！”

    符行中苦笑：“不破不立，第一次听人这样解鼎卦。着实受教了。”

    正所谓“鼎革”，鼎卦讲的便是革新。

    鼎卦的第一爻，便是：鼎颠趾，利出否。

    即把大鼎颠倒过来，有利于清除里面的渣滓。

    朱铭指着北方：“如今的局面，是鼎卦九二，很快就要到九三、九四了。十年之内，必至六五与上九！”

    “彩，妙哉！”石元公拍手喝彩。

    符行中惊得差点跳起来：“鼎卦不是那般解的，否则岂非劝人造反？”

    朱铭说道：“鼎都倒过来了，主客还能不易位？”

    白祺坐在旁边听不懂，因为他暂时没学过《易经》。

    鼎卦的九二，鼎里装满食物，对君主是有利的。

    九三，鼎耳坏了，难以移动，君主没有膏腴鸡肉可吃。

    九四，鼎足折断，王公的美食打翻，溅得满身污秽很难看。

    六五，给鼎换上新耳朵，金灿灿的真特么漂亮。大吉，无往不利。

    上九，给鼎镶上美玉，更特么漂亮。大吉，无往不利。

    传统的解法，鼎卦六爻都以君王为主，代表一种自上而下的革新。

    朱铭硬要说最后两爻，已经主客易位，新耳和美玉都是建立新朝之后的成就。

    朱铭起身拍拍符行中的肩膀：“大宋是否到了不破不立的境地，你心里清楚得很，回去好好读《易经》吧。其实换个角度，《易经》也是可以解的。明日就要攻城，官兵今晚若还不敢来劫营，说明城中已然彻底没了斗志。”

    第333章 仙法

    符行中并非出自普通大族，他的五世先祖，乃两位符皇后的兄弟符昭寿。

    四世祖符承禄，在江西南丰致仕，就此于南丰繁衍至今。

    历史上，符行中是一个能臣。

    南宋初年，朝廷依赖四川漕米，二十年间贪腐横行。百姓困顿，破家逃亡者众多，被诬陷坐罪之民塞满监狱。一些州县的漕米，还未出川就被侵吞七八成。

    符行中临危受命，担任总领四川宣抚司钱粮事。

    硬扛着来自朝中奸臣的阻挠，强压住四川官吏的集体抵制，罢转搬仓，行招商法，改官运为商运。

    仅两年时间，四川就获得197万多石籴米，不但超额完成漕运任务，还有多余粮食储存在本地仓库。

    接着，符行中停止征收籴米，让四川百姓休养生息。

    又拿出一半的和买钱，用以赈济百姓。用四年时间，让民生凋敝的四川焕发生机，百姓安乐，商益辐凑。

    在他卸任之时，已经完全不需要征收和籴米、和买钱。四川成为南宋时期，唯一不需要征收这两种杂税的区域。

    这么说吧，符行中推行的政策，让四川百姓富足了十年！

    但再好的政策也会被破坏，符行中离开四川之后，官吏贪腐之风又盛，逼得商贾集体焚烧粮食，联合起来不再跟官府合作。

    十年时间，法令尽坏，四川又重新征收籴米杂税。

    朝廷这才派人彻查，总算有所改善，但已不复当年盛况。

    “呜呜呜～～～”

    清晨，号角声响起。

    军营里早早就开始做饭，符行中知道，吃完饭就该攻城了。

    填饱肚子，符行中去见朱铭，军队已开始行动，朝着城东、城北进发——城南是汉江，城西则留给守军逃跑。

    杂兵们推着壕桥，缓缓接近护城河。

    兴元府城的护城河很宽，需要几架折叠壕桥相连，才能搭建起临时浮桥。

    “射箭，射箭！”

    徐敷言惊慌下令。

    箭如雨下，没啥用处，都被蒙着牛皮的木板挡下。

    这种时候，必须用神臂弓或投石车，才有机会破坏前进中的壕桥。

    兴元府没有神臂弓，只有十多架临时制作的投石车。

    但平夷砲技术大宋朝廷并未推广，仅一些东京工匠学会了。

    徐敷言让人打造的，属于传统投石车。